1、陰莖敬仰 :原始人不能善於人體內性質陰部的的結構與功能分析指出長的在人會身後的的陰莖生殖器及陰戶就是一個全然獨立的的東西它們還有一個邪惡意志,同意及支配著人會的的性愛及人工授精違規行為。 世人根本無法順服它們,才有溫馨,畏懼它們便能夠損傷身
我國性質民俗文化便是所稱我國的的有關性質人文精神
進而呈現出生殖崇拜藝術,便是完整漢人諸多人文精神方法法術宗教團體、元宵禮俗來整體表現嚮往家丁昌盛種族鼎盛的的夢想,反映自己生殖崇拜勇氣。生殖崇拜的的文本。
佃農造物主(閩臺地區全稱房頂主、地將祇主、生殖器崇拜地居主) 、地將主公、月眉宅公等等,中古時代又稱為中會霤大神正是商住、屋舍的的守護靈,則留有避邪、招財等等示範作用,就是這種民間多神教。奴隸主神靈歸屬於神格很低的的神靈,屬「陰神」通常只有直觀的的奉祀相同南部的的供奉工具以及有關神話故事各不相同。 種植園主造物主並不等同於耕地天神、境主關帝等等同樣是管轄任意的的眾神,自耕農。
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